ABRAMO E REDENZIONE

I argomento

 

Materiale richiesto: 1) Un cartellone tipologico (70x50)

 

2.    Base bianca già descritta

3.    Contenitore bianco con le 4 schede grigie della lezione precedente più una bianca con la mensa col pane e il vino e due con la spiegazione di Cristo e dell’Eucaristia.

 

Domande scritte a tergo delle due schede bianche di spiegazione

1. Perché il sacrificio di Gesù è più grande di quello di Isacco?
2. Come partecipiamo all’offerta di Cristo al Padre nell’Eucaristia?

 

 

Punti dottrinali:

1. Il sacrificio di Isacco è figura di quello di Cristo.
2. I segni del sacrificio eucaristico
3. La disposizione interiore è già un sacrificio: l’atto umano non può andare disgiunto dall’intenzione.
4. Dio fonte della vita.
5. Cristo vince la morte.
6. Abramo è il padre della fede cristiana.
7. Il mistero pasquale.

                                  

Presentazione;

• Collegamento; si torna sull’intimità di Abramo con Dio, frutto del suo ininterrotto colloquio con Lui.
• Abramo arriva fino al sacrificio del figlio; questo indica una grande fede in Dio: Egli sa che da Dio non può venire che la vita, anche se non sa come.
• Ma questo sacrificio poi non avviene; esso però è tipo di un altro sacrificio che dovrà avvenire.
• Attraverso il dialogo si fa capire che il sacrificio di Isacco, per Abramo, è un vero sacrificio, perché lui interiormente aveva offerto realmente il figlio a Dio, e quando se lo riporta giù dal Moria, per lui il figlio è risuscitato …
• C’è però un altro Padre che offre realmente il figlio … chi?
• Quello di Cristo è il Sacrificio: vittima pura, santa immacolata.
• Il sacrificio di Cristo si compie realmente, ma Gesù abbandona il suo spirito nelle mani del Padre, fonte di vita, che gli restituisce la vita con la risurrezione.
• Melchisedek offrì pane e vino; questi elementi avevano un valore relativo, mentre acquistano valore in un altro momento … quale?
• Il pane e il vino diventano segno della presenza reale di Cristo nell’Eucaristia.

 

• Quindi si presenta il cartellone e si fa notare che i sacrifici antichi sono presenti, trasformati, nella Messa.

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Esercizi: I bambini possono riprodurre il cartellone e lavorare col materiale mobile.

 

Scopi: diretto: proiezione tipologica del sacrificio di Isacco e di Melchisedek.

            Indiretto: propedeutica per la Messa.